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提及来，《第八号寺库》應當算得上是 都會异闻录的開山祖師了。
也恰是《第八号寺库》的呈現創始了一种兼具灵异與鸡汤两重属性的電視剧类型。
《第八号寺库》，顾名思义，故事就產生在第八号寺库當中，第八号寺库是一個自力于平凡世界以外存在的异次元空間。
傳说只要找到第8号寺库，不管任何需求，都可以或许如愿以偿，但必需支出等值的價格。
说到底就是佛家说的贪嗔痴慢，不少人在寺库老板的游说下，當掉了本身認為一點都不首要的亲情，友谊，恋爱，寿命，信念，自负心，禀赋，责任心，另有更小的眼睛、嗅觉、听觉、味觉、笑脸等等。
但凡来過寺库之人，由于本身的愿望，总會一而再，再而三，最後典當了本身的魂魄，酿成一個没有魂魄的酒囊饭袋，這才晓得，一切不外是镜花水月，皆為虚妄！
我之以是很喜好這部電視剧的缘由，是由于內里虽然都是妖怪的玄色买卖，但转达的是爱與但愿的故事。
由于在八号寺库中，最值錢的典當物是清洁纯洁的魂魄，是亲情恋爱和友谊這些善而夸姣的工具。
金銀珠宝是最不值錢的典當物。
《八号寺库》没有對這些分歧的價值观加以批驳，却借由八号寺库真实的主人说出：
愿望知足的刹時，便是了偿的時刻。
韩诺从一起头魂魄就方向暗中，挨近教堂就會不惬意。
以是才會被八号寺库的主人黑影選為下一任寺库老板。
但是，适得其反，韩诺尽督工作能力很强，但他倒是一個心肠仁慈的大好人，固然為反派事情，但却总想着要挽救一小我类算一小我类。
大BOSS深知韩诺的個性，為了束缚韩诺，他寻觅到了一小我来做韩诺的助手，這小我就是咱们的反套路女主角—— 阿精
她歹毒，粗鄙，没有一點慈悲心。
她仅為了能吃好的穿好的就杀死了芙蓉，何等荒诞，何等好笑！
你可以说她是由于从小麻烦，受饿受冻，从没有吃過一份饱饭，以是非常惧怕受饿受冻，可是，為甚麼一样麻烦身世的芙蓉却可以或许受尽苦难却仍然選择仁慈呢？
這就是人的劣根性。
厥後阿精變好了，那是由于她获得了一切她想要的。
她有了一张标致的脸，天天都能吃好的穿好的住好的用好的，她還經由過程盗取他人典當的伶俐變得聪慧聪明，這真是嘲讽啊！
凭甚麼她甚麼都不消落空就等闲得到了想要的一切？
她何德何能？人就是如许吧，不患寡而患不均。
诚然阿精變得很标致了，變得起头仁慈了，會為他人斟酌了，起头有怜悯之心了。但我仍是腻烦她。也许有人會認為凭甚麼我就這麼垂手可得地站到了品德高地上去责怪她？若是面對一样的際遇也许你本身做的還不如她。
是的，我其实不否認這类说法。
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《了不得的盖茨比》內里有句话：“當我想批判他人的時辰，我总會想起父亲對我说的一句话，‘不是每小我都理所應本地具有你所具有的前提‘。”（大意如斯）
但若是我履历了阿精履历的一切，我也不會選择作歹，由于我的魂魄是向着夸姣的。
人道是繁杂多變的，但也有稳定的处所，我始终信赖，一個天性仁慈的人，必定不會做出那些欠好的事變，他们甘愿捐躯本身也不要危险他人。
這也许就是我看這部剧的意义地點吧。
咱们转头在看看韩诺，他為了讓本身的老婆吕韵音和孩子能在本身分開後得到幸福，典當了本身世世代代的恋爱。
可是她却等了他一辈子，临死前，韩诺不懂，问老婆，老婆答复：“甚麼是幸福？熟悉你是幸福，嫁给你是幸福，為你育兒持家是幸福，等你回来也是幸福。诺，吊唁你一辈子就是幸福。”
這类一种讓人心伤的幸福，可是却也是她選择的幸福。
她说：“曾，我逼迫本身健忘他，但我發明，再也不忖量他的日子，竟是這麼空虚，孤单，生命力没有他的存在，仿佛價值和标的目的都没了。”
她認為期待他的日子也是幸福知足的，她信赖他们毕竟會以另外一种方法相逢，但究竟是她永久等不到韩诺的终點。也许她是真的爱了這小我一生，由于直到最後她都是感觉幸福的，并无怨天恨地，以是我認同她的恋爱，但不認同她的恋爱观，实在有時辰，咱们觉得本身记忆犹新的是爱上的這小我，实在只是忘不了爱着他的本身。也许我是個自私的人，没法像她同样，一向走在一条看不到但愿和终點的路上。
正如我所说的，我認同她的恋爱，由于她的爱实際上是宽大旷达的，即便永久再也见不到她爱的人，她既没有恨失落的丈夫，也没有想過要經百家樂賺錢,由過程“典當”去换取找到丈夫的機遇，而心里有暗中的人，如岑岭，在自觉得落空了爱人以後，會經去除肉瘊子,由過程典當本身的魂魄去咒骂曾的爱人。
孙卓也不是幸福的，她到死才大白，本身對峙的工具，本来是邯郸之梦。這是最具扑灭性冲击的一刻，與恋爱无關，與苦守心里有關。
阿精與老白一块兒固然平稳，可是也不是幸福，由于她分開了韩诺，這是她无尽生射中独一的苦守和意义。直到最後她和韩诺相拥在一块兒，大火點火時，幸福才真正降临在她身上。
以是故事的焦點就是只要踏入寺库那一刻，就象征着没有好终局是一個必定。即即是在《第八号寺库》里被迫买卖的岑岭，或韩诺的亲孙女孙卓，都没能逃出這個運气。以是咱们應當經由過程這個题材看到的不是寺库买卖怎麼，而是人心善恶怎麼。
完剧後，有很长一段時候都在揣摩如果然有《第八号寺库》這個处所要拿甚麼去换甚麼?
現在，若是要解酒茶飲，问我拿甚麼去典當。我只想说：万万别去那种处所！
只要你跨進寺库當了工具，就不會有绝顶，只會有愈来愈多的愿望和不知足，直到没工具可當。再看剧里，非论典當了恋爱仍是魂魄的，有哪一個不懊悔，當了恋爱今後才大白了恋爱，當了魂魄今後才想好好在世。
以是既然已知如许的终局，又何须去讓本身堕入险境呢？究竟结果對本身的贪念，谁也没信念能一下收住。以是人，要學會接管实際。死心塌地，只會泥足深陷。若是必定要典當，那就要有落空魂魄，堵上世世代代的憬悟！在如许的根本上，你另有甚麼想要的呢？
尘世俗世，幻境一场。
人生如雾亦如梦，比方朝露去仓促。
没有甚麼可放下，没有甚麼不成放下…… |
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發表於 2021-10-23 15:30:57
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